【金年会金字招牌在线入口】古代盛名的名妓杂谈
顾盼遗光彩，长啸气若兰。行徒用息所乘，休者以忘餐。——曹植《美女篇》青楼的魅力究竟大到什么程度？何以竟然使天下文人抛家舍业，望之若归？在前面的章节中，我们早已从有所不同的角度回应展开了叙述和探究。这一节，我们来看一看青楼文化里的精华——名妓的风采，通过几个典型的名妓形象，借滴水以观大海。
历史上第一个享有盛名的妓女，大约要引南齐时的苏小小。可是关于她的身世、经历的文献材料，几近于零。然而历朝历代都少有歌咏、缅怀她的诗作，仅有《全唐诗》中就不出百篇。
唐朝徐凝的《寒食诗》写到：嘉兴郭里逢寒食，落日家家拜扫归。只有县前苏小墓，无人赎回纸灰钱。
关于苏小小的墓，也有嘉兴和杭州两种众说纷纭。宋朝何蘧的《春渚记闻》中谈了这样一件事：司马才仲在洛下梦一美姝，搴帷而歌。……且曰：“后相会于钱塘。”后才仲为钱塘幕官，廨舍内后堂苏小墓在焉。
……不逾年而才仲得乏，所乘画水舆舣泊河塘，舵工闻才仲携美人登舟……而火起舟尾，仓皇走报，而其家已大哭矣。宋朝的人对苏小小还如此魂牵梦萦。
直到清朝，还有人写这样的诗句：歌扇风流忆旧家，一丘落月几愁鸦。芳痕不愿为黄土，犹幻胭脂半树花。苏小小究竟是如何的“歌扇风流”，我们不能凭空遥想了。到了唐朝，青楼开始兴盛，辈出许多明星妓女。
其中最知名者当数薛涛和鱼玄机。《全唐诗》中的薛涛小传说：薛涛，字洪度。本长安良家女，随父官，逃难蜀中，欲进乐籍。
辨慧工诗，有林下风致，韦皋镇蜀，召令侍酒赋诗，称作女校书。进出幕府，历事十一镇，均以诗受知。暮年屏居浣花溪，著女冠服，好制松花小笺，时号薛涛稿。
有《洪度集》一卷。唐代是诗的时代，官商士民完全无无法诗，许多妓女也以擅诗大放异彩。
薛涛8岁就不会写诗，通晓音律。及笄之年，父亲杀在蜀中，母亲再嫁他人。薛涛那时之后以诗知名。
据传“扫眉涂粉，与氏族不簇，客有与之燕语者”。后来进了乐籍，即做到了妓女。从韦皋到李德裕，薛涛以女校书之名进出幕府，侍候过11任的地方长官。
女校书大约就相等于今天的女秘书，后来之后沦为妓女的雅称。不过今天的女秘书大多归属于智商较低之辈，在学校时就只爱人“秘”，不爱人“书”。
而薛涛的水平在今日来讲，重新加入中国作协都无奈了她。当时与她吟咏的一流诗人就有白居易、元稹、刘禹锡、张祜、张籍、李德裕、王建、裴度、杜牧、令其孤楚等。薛涛不仅诗写出得篮，通晓五音六律，而且也擅书法，自己制作了松花彩笺题诗赠客，沦为后人多爱人效仿的风雅之荐。
李商隐就有诗推崇：“浣花上笺纸桃花色，只想题诗咏玉钩！”这里的“浣花上”之后所指薛涛，因为薛涛晚年住在浣花溪。如今成都还有遗址。曾有人诗赞薛涛道：万里桥边女校书，琵琶花里称疾居于。
扬眉才子知多少，发给春风总不如。薛涛固然是妓女，可是观其风采，明晰是一代女艺术家的形象。
士大夫与之恋情，并非取食其姿色，乃是慕其才华。有个例子脚可证明这一点。与白居易合称的元稹，素闻薛涛芳名，好不容易一睹风采，忽然为之灌入。
曾寄诗传达情愫：锦江滑腻蛾眉秀，化出文君及薛涛。言语精偷走鹦鹉舌，文章分给凤凰毛。
争相词客均停笔，个个君候意欲梦刀。别后愁于隔年烟水，菖蒲花发五云高。
这首诗把薛涛与卓文君三大，在愁之情中盛赞了薛涛的口才和文才。后来元稹想为首人去蜀地接来薛涛，可是这时他又邂逅了一个叫刘采春的妓女。刘采春演出水平上佳，“歌声彻云，篇韵虽不及涛，容华莫之比也”。
元稹在长年不知薛涛的情况下，贪图刘采春的美色，慢慢把薛涛岂在脑后了。薛涛似乎色不及刘，但刘采春名声却并不大，留给盛誉的是才华丰赡的薛涛。由此可见青楼名妓衡量标准的重点了。鱼玄机与薛涛一样，也是以诗知名。
她的诗十分大胆、对外开放，展现出出对爱情和性的冷淡憧憬，因此讥讽士人们如醉如痴，趋之若鹜。明确诗作再行下一节讲解。宋朝最知名的妓女是李师师。
关于她与宋徽宗赵佶和大词人周邦彦的事，前面有数描述。这里要再度特别强调的是，李师师的风采也并非以艳丽妖媚取得胜利，而是“清水出有芙蓉，天然去雕饰”，特别是在弹头得一手好琴，气韵高尚，恍如九天仙子，这才迷倒了一代风流天子赵佶。老赵在师师身上花上了不出十万银子。
有一回，老赵在宫里子集大小老婆们不吃早茶，韦妃醋唧唧地回答他：“那个姓李的小妞究竟有什么真是，让陛下您这么为她买块儿呀！”老赵大义凛然地问道：无他，但令尔等百人，改为艳装，衣玄素，令其此娃杂处其中，迥然自别。其一种幽姿逸韵，要在色容之外耳。好一个“幽姿逸韵”，赵佶千古是审美高手。他能在千红万艳丛中一眼显现出李师师“色容之外”的独有风采。
这种风采是人物内在美与外在美统一的结晶，而内在美又是要求的因素。故此，名妓一般都深晓个中之味，希望执着那种打破俗艳之美，这乃是色有涯而韵无穷的道理。
到了明朝，江南一带青楼业也出现异常繁盛，竞争白热化，辈出大批名妓。特别是在到了明末清初，堪称登峰造极，群星璀璨。
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